
鹽月桃甫
Shiotsuki Toho,1886-1954
鹽月桃甫出生於日本宮崎縣西都市,本名永野善吉。1908年就讀於日本東京美術學校圖畫師範科,1921年首度來臺,任教於臺北州立臺北第一中學校(今建國高中),1922年任教臺北高校(今國立台灣師範大學)美術教教師。他是第一位將油畫技法與素材引入台灣的畫家,亦為臺展創始人之一。

三角形蕉葉校徽
鹽月桃甫為台北高等學校設計的三角形蕉葉校徽。根據國立台灣師範大學校史館的描述,此校徽具有3種意義:
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椰子葉是勝利、正義、向上
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三角形是平等、安定、進步
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三角的頂角是真善美、科學藝術宗教、教育道德體育之不偏的理想
《伊豫の湯》
1919年鹽月桃甫為高濱虛子著作《伊豫之湯》所作的書籍裝幀及內頁插畫,是目前僅見他來台之前的作品。整體風格屬於傳統仕女畫風,並無明顯的個人特色,與他1921年來台之後受到原住民族文化藝術的影響呈現極大的差異,反映出台灣這塊華麗島嶼提供給他的創作養分。
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《伊豫の湯》
高濱虛子
高濱虛子、伊豫の湯、鹽月桃甫
秀英舍
-
1919(大正8年11月20日發行)
圖書
縱 19 x 橫 13 公分;100 頁
鹽月桃甫來台前創作
臺灣設計口
日文
-
出版地:東京
臺灣設計口
《生蕃傳說集》
1923年鹽月桃甫為佐山融吉、大西吉壽共同著作《生蕃傳說集》進行的書籍裝幀,開啟他運用台灣原住民族圖象的設計。《生蕃傳說集》封面以木刻版畫技法、紅黑雙色,描繪排灣族、魯凱族與布農族部落在家屋、木雕、陶罐、服飾上常見的人像、百步蛇、梅花鹿,上下襯以三角形、菱形幾何圖紋,象徵祖靈的眼睛守護與警惕;內頁十一幅插圖都採用簡潔線條或是水墨簡易技法描繪原住民族的神話,或許是他剛抵達台灣而尚未充分理解原住民族文化藝術的特色,抑或是還在摸索個性化的表現形式。雖然內頁插圖尚顯得呆板生硬,但是搭配封面將原住民族文化藝術題材結合版畫風格,成為日治時期台灣書籍裝幀的經典之作。
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《生蕃傳說集》
佐山融吉、大西吉壽
佐山融吉、大西吉壽、生蕃傳說集、
鹽月桃甫、台灣原住民族
杉田重藏書店
-
1923(大正12年11月20日發行)
圖書
縱 19.5 x 橫14 公分;782 頁
日治時期台灣
臺灣設計口
日文
-
出版地:台北
臺灣設計口
《翔風》
根據河原功編輯的《台北高等學校學友會誌.翔風》,《翔風》自大正15年(1926)3月15日至昭和20年(1945)7月15日總計發行廿六期,鹽月桃甫總共擔當十六期的封面設計,不同期號的封面圖象展現他自由隨興與豪放不拘的藝術才情,成為台灣美術設計發展歷程重要的作品。
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《翔風》
臺北高等學校文藝部
鹽月桃甫、翔風、台北高校
台北高等學校學友會
-
第4號 1927 (昭和2年11月3日發行)
特輯號 1928 (昭和3年)
第8號 1929 (昭和4年10月25日發行)
第11號 1932 (昭和7年12月5日發行)
圖書
縱22.5 x橫 15公分;
第4號 170頁、
特輯號 - 頁 、
第8號 105頁、
第11號 88頁
鹽月桃甫在台創作
臺灣設計口
日文
-
出版地:台北
臺灣設計口
1929 台北高等學校學生祭明信片
1929年「台北高等學校第二回紀念祭」明信片,顯示裝飾藝術與構成主義般的前衛風格,亦彰顯出台北高校「自由」與「自治」的學校精神。
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1929年台北高等學校記念祭明信片
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台北高校、鹽月桃甫
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1929
明信片
4枚明信片+1封套
日治時期台灣
臺灣設計口
日文
-
出版地:台北
臺灣設計口
1931 鹽月桃甫風景紀念戳
1927年,鹽月桃甫和石川欽一郎、郷原古統、木下靜涯等人聯手規劃促成臺展,數次擔任西洋畫部審查委員,總計長達16回之久,長期在台灣推廣美術教育。在台期間亦兼職許多美術設計工作,包括替《台灣時報》、《台灣》、《台灣通信》、《翔風》等期刊設計封面。其作品描繪原住民圖像為數眾多,畫風偏野獸派而富有個性,對臺灣美術教育貢獻之大,影響許多臺灣藝術家。1931年,鹽月接受臺灣總督府遞信部委託,創作臺灣名勝紀念戳,計33枚,於1932年1月啟用蓋戳集印,這些具有個人風格的圖像,是臺灣設計史上不可或缺的重要史實與珍貴史料。
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xx
《臺灣見聞記》
1946年3月,鹽月桃甫返回九州宮崎,受到同鄉也是台灣總督府台北高等學校的學生中村地平多方照顧,1947年中村地平出版的民話集《河童の遠征》(河童的遠征)由鹽月桃甫進行封面及插畫裝幀以輕鬆愉悅的水墨筆法完成,與其前來台灣之前1919年為高濱虛子《伊豫の湯》的表現技法差異甚大。
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《臺灣見聞記》
中西伊之助
中西伊之助、鹽月桃甫、台灣原住民族
實踐社
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1937 (昭和12年10月20日發行)
圖書
縱20x橫15 公分;710頁。
日治時期台灣
臺灣設計口
日文
-
出版地:東京
臺灣設計口
《皇國之道十月號》
昭和17年(1942年)《皇國の道》12月號由總督府文教局學務課編輯,是一份配合戰時體制所推行的青少年思想教育刊物。其內容豐富,篇章涵蓋模型航空機製作方式、日本兵隊、德國潛水艦基地訪問、大東亞戰爭日誌等,與戰爭、勞動、忠誠相關之主題,體現當時殖民政府透過課外讀物進行思想教化的策略。封面為鹽月桃甫設計,表紙與內頁配圖多使用武士與騎馬形象,進一步視覺化地傳遞「尚武精神」與「忠勇為國」的訊息。
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《皇国の道》12月號
臺灣總督府文教局督學室
臺灣總督府文教局、皇国の道、鹽月桃甫
臺灣總督府文教局學務課
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1942(昭和17年12月1日發行)
期刊
縱 21 x 橫 15 公分;64 頁
期刊
臺灣設計口
日文
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出版地:台北
臺灣設計口

1947《河童の遠征》
1946年3月,鹽月桃甫返回九州宮崎,受到同鄉也是台灣總督府台北高等學校的學生中村地平多方照顧,1947年中村地平出版的民話集《河童の遠征》(河童的遠征)由鹽月桃甫進行封面及插畫裝幀以輕鬆愉悅的水墨筆法完成,與其前來台灣之前1919年為高濱虛子《伊豫の湯》的表現技法差異甚大。
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《河童の遠征》
中村地平
中村地平、河童の遠征、鹽月桃甫
菊書房
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1947(昭和22年 12月10 日發行)
圖書
縱 18 x 橫 12.8 公分; 174 頁
圖書
臺灣設計口
日文
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出版地:宮崎
臺灣設計口

1948《太陽の眼》
1948年,宮崎同鄉中村地平著作《太陽之眼》(太陽の眼),採用原住民族雙腿大幅跨步、握持長弓與大刀的身姿做為主角,周邊搭配日月星辰圖象,有蘭嶼達悟族拼板舟典型的紅、黑、白配色,以及如同太陽光芒四射的船眼紋。鹽月桃甫受到原住民族文化深刻的影響,也反映出他對於台灣原住民族圖象難以忘懷的情懷。
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《太陽の眼》
中村地平
鹽月桃甫、台灣原住民族、中村地平、太陽の眼
西部圖書株式會社
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1948(昭和23年 1月 7日發行)
圖書
縱 18.5 x 橫 13 公分; 215 頁
圖書
臺灣設計口
日文
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出版地:宮崎
臺灣設計口


























































